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第62章最后一个巫医

      第62章最后一个巫医
    “巫……巫医!这小丫头竟然是巫医!”许清冕瞪大了眼睛看着这一幕。
    巫医在中原已经消失了起码三千年,现代中医了解巫医的寥寥无几,在某种程度上,巫医甚至要比苗医处境更加堪忧。
    自涿鹿之战,炎黄二帝联手打败蚩尤,建立正统华夏文明开始,巫医便在中原大地上大行其道。
    春秋战国以前,中原大地的文化乃是以易学为中枢的文化结构,上承伏羲氏《连山易》,后启周文王之《周易》,在这一段时期,你要是不会一点易学,你连跟人打招呼的资格也欠奉。
    易学号称大道之源,一本《易经》甚至有百经之祖之称,可见易学在这一段时期的地位有何等崇高。
    但是,自三家分晋之后,东周天子大权旁落,七雄并起,连年征战,导致了以易学为根本建立起来的周礼逐渐式微,风俗一变,易学文化同样也开始式微,取而代之的乃是儒学的逐渐繁盛。
    说到这里,就必须要说下自古以来的学问之分。
    自古以来,学问乃是以六合为分界线划分,即六合之内的学问以及六合之外的学问。
    而易学和儒学,一个是六合之内的学问,讲的是非常客观的学问,说的是忠恕仁义的君子之道,论的是礼孝廉耻的人伦之道,而六合之外的学问却很是宏观,讲的乃是大道根本,说的是乾坤阴阳,辩的也是生死无常。
    就这两种学问,前者普通人根本看不懂,在先秦建立以前,小篆还没有作为统一文字,各诸侯国又用的是自己的文字,什么籀文,钟鼎文等等,而中原大地本身又是奴隶制社会,箩筐大的大篆这些奴隶连一挑都不认识,又怎么可能看得懂用大篆书写的易学典籍?
    而后者却简单的多了,孔门号称有七十二贤,弟子更多达三千,多少人虽然同样有不认字这种情况,但有七十二贤在上面宣扬,又有三千弟子在下面解释,就算是白痴,学个几年也能学一个满腹经纶。
    在这种情况下,儒学逐渐开始在中原大地上兴盛。
    而到了汉武帝时期,冒出来一个董仲舒更狠,直接使了一个罢黜百家独尊儒术的绝户计,导致儒学直接统治了中原文化长达两千年时间,而与之抗衡的易学则完全被取代,到今天,十五亿华夏子孙又有几个懂易学?
    什么《烧饼歌》、《推背图》这些在上古易学大师眼里完全是屎一样的垃圾,到了今天居然会成了与圣经类似的典籍,被无数人顶礼膜拜废寝忘食研究几十年,这一点简直就是华夏文明的耻辱!
    而在儒学的疯狂攻势下,易学慢慢开始衰败,这一点直接便导致中原精髓文化流失。
    而今无数专家教授将先秦文化的遗失归咎到某个暴君身上,简直就是岂有此理,若不是儒学的大行其道,易学又岂会式微?凡人但见生则不知死,以为了解了六合之内的学问就可以对六合之外的学问不闻不问,说是鼠目寸光那是一种赞美,说的直白点,简直就是白痴。
    当然,这是祖先的选择,而今作为子孙后代的方远等人也只能为祖先的这种行为埋单。
    言归正传,等到易学式微,以易学为支撑的巫医也慢慢开始从中原大地上消失。
    在春秋战国以前,一个大夫,不仅要会看病,还必须要有占卜问卦,驱鬼神御万物的本领,否则的话,便根本不配做一个大夫。
    然而,因为易学的衰败,占卜问挂和驱鬼神的本领渐渐被视为异端,一句子不语怪力乱神更是直接否定了占卜问卦的合理性,选择忽视天地阴阳周行不止,生死循环绵绵不息的客观事实。
    在这种大环境之下,传统巫医也开始发生分裂。
    一部分巫医继续继承占卜问卦的本领,放弃了救死扶伤的能力,这部分巫医后来便被称之为巫师。
    另外一部分,则主要研究施针断脉,拿药治病,这一部分巫医便被称之为大夫。而大夫,便是当今中医的旧称。
    当然,巫医虽然消亡了,但巫师和大夫却随着历史流传了下来,而在后来这三千年之中,大夫越来越向专业性方面靠拢,千百年之后,已经彻底脱离了传统巫医的范畴,成为了一种新的职业。
    而巫师的身份却几经改变,从最开始的巫师,到后来老庄之道的兴起,巫师摇身一变,成为了最早一批的道人,到了南北朝时期,一个叫葛洪的道人横空出世,创出了道教经典学说《抱朴子》,从此便拉开了修真的帷幕。
    许清冕乃是华夏医学会成员,能成为这个圈子的成员,除了博闻强记,见识广博之外,最重要的一点便是医术绝伦。
    许清冕的医术自然不用怀疑,而他的见闻也非常可怕,天下医家典籍都要有所涉猎,纵观古今,从远古到现在,但凡流传于世的医书那许清冕都有所涉猎,故而,即便巫医已经消失了三千年,但许清冕仍旧一眼看出那回莹莹施展的乃是巫医手段。
    五帝定神,乃是上古巫医也极少掌握的一种治疗手段。
    相传人的经脉之端藏有鬼神,之所以上古巫医会有这种看法,乃是因为经脉末端往往是人体最敏感的部分,比方说手指,正所谓十指连心,稍微碰到尖一点的东西也能让人叫苦不迭,所以,在上古巫医眼中,但凡经脉末端皆有鬼神。
    人有八条奇经,在上古巫医眼中便是有八具鬼神藏在身体之中。
    人有八门,即开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门,八门各锁一神,是为神鬼八门,八门齐开,则八神其出,八神会心,则能让人在一瞬间有超然于生死之外能力。
    这种能力,称之为永生!
    说的再简单的一点,便是让一个人在一瞬间获得不死的能力!无论刀枪剑戟斧钺刀叉也根本无法杀死此人,就算将头剁下来也同样无法抹杀!
    刑天舞干戚,猛志固常在。这句话,在洪荒年代实际上根本不是传说。
    相传,洪荒年代的刑天,便是被巫医激发出了这种能力,被斩下头颅也仍旧挥干戚不止,叫天地不休!
    然而,这种不死的能力在后世中医眼中则是根本不可能的事情,毕竟就算有八神的存在,但人体却是承载八神的关键,假若连人的本体都死亡了,那八神又岂会继续存在?
    故而,后世中医相信,这是巫医在故弄玄虚而已,没有任何人可以让另外一个人拥有不死的能力。
    然而,此时那许清冕想起了巫医的种种传说,再看到眼前回莹莹洛针的穴位。
    她的针从督脉百会穴开始,一直到中枢穴,针灸的位置又险又奇,其中两处穴位在许清冕看来,乃是置人于死地的穴位,二穴若是同时下针,则人必死无疑,但是,那回莹莹扎完之后,却看到那林倩柔的心电图上没有任何变化,心律平稳,没有出现任何不适。
    许清冕并不是巫医,且巫医已经失传了三千年,对五帝定神的针灸位置了解非常有限,但他仅仅只是看一个督脉的针灸位置,也完全可以确定,这绝对就是五帝定神的针灸术。
    这一点,不仅因为针灸的位置和古医书残卷上描述的一模一样,更重要的是,当今中医,绝不会有任何人敢于尝试这么危险的针灸术,居然将百会穴和命门穴一起扎了,且百会穴用的还是长针。
    要知道,百会穴乃是人体死穴之一,扎错的话是会死人的!
    然而,那回莹莹此时却根本没有这种担忧,落针的速度丝毫不减,仅仅半个小时时间,便看到银针已经落满了林倩柔身体。
    区区一个黄毛丫头,是一个巫医也就算了,居然还掌握了五帝定神的针灸术!妈的,能不能让人不死先不说,重要的是,单单就是这落针的穴位,也不是自己敢去尝试的。
    许清冕也算是见识不凡的老江湖了,但此时看到回莹莹的表现之后,同样也忍不出吃了一惊,暗道,这丫头的师父到底是何方高人,竟然将此人的医术调教的如此可怕,那她的师父,医术又是何等恐怖?
    想到这里,许清冕也忍不住咽了咽口水,想要一见回莹莹师尊的心思也更加迫切。
    “这是什么地方?”哪知道,就在许清冕震惊到胡思乱想的时候,躺在床上的林倩柔忽然睁开了双目,面色苍白的说了一句话。
    一瞬间,除了方远之外,手术室里面的人全都傻了,包括刚刚将最后一根针扎到林倩柔眉心位置的回莹莹。
    “他妈的!”
    许清冕,一个七十多岁的老家伙了,年轻时候的误入歧途包了四五个二奶,但好在最后浪子回头改邪归正,花了三十年的时间学习医术,多年磨砺下来,性情早已磨炼的沉稳如山岳,但看到眼前这一幕,也仍旧忍不住非常不符合身份的爆了一句粗口。
    林倩柔醒了?开什么玩笑?!
    许清冕一脸惊恐,就算他的见识再如何广博,也根本不可能想到这一幕。
    林倩柔的伤有多重?要是还有一口气的人是半只脚迈入鬼门关的话,那林倩柔就是两只脚全都迈了进去,一个两只脚都迈进鬼门关,根本无药可救,就算华佗在世也绝对有心无力的人,竟然还他妈苏醒了?!
    这一刻,许清冕心中的震惊又岂能简简单单用滔天二字就能表示?
    “五帝定神竟然是真的!师父一直说巫医欺世盗名,可今日就算他老人家在这里,也不可能让林倩柔苏醒过来。”许清冕满脸震惊,目光呆滞的盯着手术台上的林倩柔。
    此女失血过多,体内又在大出血,心律已经下降到非常危险的位置,呼吸也时有时无,这种情况,能让她多坚持几分钟都困难,更别说是让其苏醒过来了。
    然而,那小丫头却真的让她醒了过来!这不是在创造医学奇迹,她简直是在制造神迹!”
    “倩柔!”与此同时,林夕回过神来,目光里的呆滞和错愕已经是被滔天激动和兴奋取代,直接便朝手术台跑了过去。
    “你干什么!”方远一把抓住这女人的长辫子,目光冷厉的盯着后者,“你想救她还是想杀她?!”#####