可是，他已经死了。
    这年轻的僧侣身上皮肉再紧实，表情再生动，他也已经死了。
    死了百年千年。
    若换了人来，推门入屋冷不丁就瞧见这么一个人，怕是再怎么样也得被惊一下。但站在这藏经阁主屋门前的却是净涪，以净涪的见识，想要吓到他还得再换一换。更何况，净涪对此早已心有预感，又何需再去想惊不惊吓不吓的问题？
    净涪跨步入屋，走到柜台前面，礼貌地向着这已经涅槃圆寂的比丘合十一拜。
    拜过之后，净涪便和他每一次进入藏经阁一样，从他袖袋里摸出一块弟子铭牌，放到了柜台上，推向了那比丘面前。
    他拿出来的这一份弟子铭牌，是他作为妙音寺藏经阁弟子的身份铭牌，这会儿拿出来，其实不怎么符合规矩。
    按照规矩，入寺那会儿他该先去杂事堂挂单，换上这静檀寺的身份铭牌，然后才拿那个身份铭牌来藏经阁翻阅阁中藏书。
    就像他之前在静礼寺做过的那样。
    可净涪却是恍然未觉。
    他将他的那个身份铭牌推到那比丘面前放了一会儿后，像是给这比丘时间让他确认，才将那身份铭牌收了回来。
    收好了身份铭牌后，他又是合十一拜，这才转身走向了整整齐齐排列摆放着架。
    这静檀寺虽然千百年没有了人迹，但因为这藏经阁里曾经仔细布置下来的重重禁制，这阁里的藏书也才成功避过了岁月的侵蚀，规整簇新，和静礼寺那些日日被人细心整理的藏书相差无几。
    净涪也不急着去找那份藏在这里的《金刚般若波罗蜜经》，他径直来到第一个架最顶层最靠近墙壁的那一部《佛说阿弥陀经》。
    这一部《佛说阿弥陀经》的内容和他以往翻阅过的那些《佛说阿弥陀经》原该没什么不同。可净涪才将这部佛经从书架上抽出，都还没有翻开里的内容，便先看见了佛经封面书页上勾勒的“佛说阿弥陀经”六字。
    就是这简简单单的六个字，却让净涪猜到了这静檀寺的根底。
    这“佛说阿弥陀经”与净涪见过的其他任何僧侣誊抄书写出来的“佛说阿弥陀经”最大的不同，便在于这里的六个“佛说阿弥陀经”没有修士或者说是修行者特有的气息。
    修士所写的字，或许各有各的特色，但哪怕再是不同，其实也还是有一点相同之处。
    他们的文字字里行间，总有一股气机勾缠天地灵机，显化自身道妙。
    当然，如果没留心的话，这一点相同处便是存在，也不会有人注意到。
    但净涪，或者说当年的天圣魔君皇甫成，就是那样一个有心人。
    因为他注意到了，所以每每在伪造信件、留言的时候，都能达到以假乱真的效果。
    凭着这一手，当时的天圣魔君可是狠狠地坑了左天行好几次。
    也就是左天行吃亏吃多了，后来也留了心，才没再在这上头继续栽跟头。
    这些都是当年的事了，后来没效果了之后，当时的他也就兴致缺缺地收了手。但收手是收手了，他的这一份眼力却还在，甚至延续到了如今。
    既然这封面的“佛说阿弥陀经”六字就没有了那份修士的气息，那便很明显了，这部《佛说阿弥陀经》，并不是出自修士的手。
    不是修士，又在这佛寺中，净涪只是略略一猜，便知他手上拿着的这部《佛说阿弥陀经》的真正抄录者，其实该是佛门里极少见的凡俗僧侣。
    想明白这一点之后，净涪并没有觉得这部《佛说阿弥陀经》如何廉价无用。他甚至来了兴趣，也不另找地儿，当下就一手捧住了这部佛经，一手悬在半空，伸出手指隔着一小段距离顺着笔画伸展的角度方向慢慢描摹。
    边描摹，他边还闭上了眼睛，细细体会那附着在文字上的意境。
    净涪灵魂强大，灵魄壮阔，而他对于自身心神的控制更是强到了巅峰。所以他才刚刚将心神沉入了其中，便觉眼前一亮，他落在了一间僧舍里。
    净涪不去看僧舍周围的环境，也没去打量这僧舍里的布置，他的视线从他落在这里的那一刻，便找到了僧舍中央，在那一盏油灯前方伏案提笔的老僧。
    老僧面容黝黑枯槁，双眼浑浊，手脚虚软无力，便是那提着笔的手，也都是颤颤巍巍的。可他的眼睛虽浑浊，却也有光；他提着笔的手颤巍，落笔却稳；他的身体虽佝偻，靠着案桌却很平。
    他虽老衰体迈，但现在却就着那一盏几近燃尽的烛火，书写着他一生中最珍贵的体悟。
    净涪迈步走到近前，悄然无声地落在老僧的对面，目光落在那摊开的纸张上，看着那老僧提着笔，蘸着墨，一笔一笔地在白纸上写下文字。
    “佛说阿弥陀经。”
    “如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识，……”
    老僧专注地提笔写字，全不在意外事。不知道此时夜雪飘落，在屋檐上压下一层细薄的积雪；不知道此时夜风凛冽，呼啸卷夹着雪花飞舞；不知道案前烛火摇曳，在他身前的纸张上拖拽出一层细长的暗影；不知道什么时候，在他的对面，坐落了一个人。
    他只提着笔，慢而专注地写。
    净涪也没打扰他，也只专注地看。
    渐渐地，周遭虚影黯淡，扭曲成一片金光。
    金光里，有一个身影虔诚跪拜。
    这一个身影前，一尊金身佛陀端坐在十二品功德金莲之上，慈悲俯视下方身影，还有一句句经文在耳边回荡。
    “……尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，
    其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’……”
    净涪听得一阵，便已知晓，这会儿在他耳边说法的，并不是哪一位佛陀、菩萨，而是刚才他所见的那位老僧。但他也没觉得如何，仍旧安静专注地听经。
    这一听，净涪渐渐地就品出些味道来了。
    这一位老僧所誊抄出来的这部《佛说阿弥陀经》，如今在净涪耳边所说的《佛说阿弥陀经》，主旨在一个“诚”字。
    通篇《佛说阿弥陀经》，也都只在说一个“诚”。
    抛开种种杂念，斩去诸般凡思，只拜一尊佛，只敬一尊佛。
    净涪渐渐听得索味，便也就只是听着，再不入神。
    许是因为这位老僧只是一个凡俗僧侣，他没有灵根，在佛门中找不到超脱的希望，但他又对世事压抑，对凡尘绝望，想求一个解脱，所以寄希望于在景浩界中最广为人知最神通广大的世尊阿弥陀。
    “……‘舍利弗。当知我於五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为