可即便门派与皇朝之间的关系有了上下高低之分，但那也只是各门各派，而非修士本身。
    至于修士本身……
    直到现在，每一位引领弟子修行的师长们在教导弟子修行的最初，都会着重提点警告过他们，轻易不可与皇朝结就因果，除非他们能确定自己的作为必定能够结成善果。
    就像他与净音最初开始修行那会儿清笃大和尚和他们说过的那样。
    这些，谢景瑜不知道，五色鹿却绝对不可能不记得的。
    但它偏就一头扎了进来。
    五色鹿见净涪望向它，虽然不明所以，但还是很高兴，它上前得两步，仰头一晃鹿角，笑着叫了一声：“呦？”
    净涪抬手敲了敲五色鹿的脑袋。
    那力道并不轻，饶是五色鹿这样血统不凡的灵鹿都痛得泛泪，但它只眨了眨眼睛，就还冲着净涪笑。
    谢景瑜在一旁看着，不知缘何，脚步一顿，站定在原地，不敢上前。
    净涪平平看得五色鹿一眼，见五色鹿低下头去，才抬头望向那边的谢景瑜。
    谢景瑜见净涪望来，饶是心头惴惴，也还是咧开了嘴，自然地与净涪笑道：“弟子恭迎老师出关。”
    五色鹿听得，低着的头也高抬起来，那般神气的模样，完全看不出半点它刚刚还缩在尾巴认错的样子。
    谢景瑜见它这般作势，便知道这次净涪收获应是不俗。或许，是大有所得。
    他又抬起头来，细细地打量了净涪两眼，心中又是一点头。
    谢景瑜这点头可不是为了净涪，而是为了他自己。
    他自觉他自己这会真是眼力非凡，竟然可以以全无修为的凡俗之身正确推断修士的修为进展，可不该点头么？
    净涪一眼看见谢景瑜心头的欢畅轻松，他没说话，只与谢景瑜一点头，便当先往前迈出。
    五色鹿见净涪动作，立时跟上。
    谢景瑜也并不慢，他很快就跟上了净涪。
    纵然在这谢府、这三房里头谢景瑜才是真正的主人，但他也只是紧紧跟随在净涪身后。
    净涪领着一人一鹿去了他谢景瑜给他安排的厢房。
    入得厢房中，净涪当先在上首的蒲团坐下，然后就是抬手往下首指了指。
    五色鹿和谢景瑜也老实地在净涪下首的左右两侧分坐了。
    见得五色鹿和谢景瑜坐定，净涪一边将身上挂着的褡裢取下放到一侧，一边从褡裢里头摸出了一套木鱼来。
    见得这一套木鱼，五色鹿一整脸色，竟更认真了几分。
    谢景瑜似乎也感觉到了什么，收敛心神，竖起了耳朵。
    此时的一人一鹿明明就坐在净涪身前，也都在凝神感知着净涪的一切动作。但不论是敏感的谢景瑜还是跟随在净涪身边最久的五色鹿，他们谁都没有发现，在净涪摸出那套木鱼的那一刻，他的双眼眼底升起了一片细薄的金色佛光。
    净涪本尊退入识海世界，与同样安静坐在暗黑皇座上的魔身一道，垂眸凝神，再次回味他们在这一次静中的体悟。
    此时掌控着肉身的净涪佛身也没再看这一人一鹿，他只拎起木鱼槌子，手腕自如一翻，他手中的木鱼槌子在空中划过一道完美的弧度，不轻不重地敲落在木鱼鱼身上。
    “笃，笃，笃，笃……”
    一声声清脆的木鱼声响起，听在耳朵里，却仿佛直接敲在心头。
    五色鹿自最初的兴奋渐至平静，到得后来，它甚至垂下了眼睑，呼吸逐渐拖长，状若沉睡。
    但五色鹿对面的谢景瑜却又不同。
    初初听得第一声木鱼的时候，谢景瑜是既惊又喜，但到了一小会儿之后，他满腔的惊喜激动便换做了疑难困惑，再过得一小会儿，他脸上表情又似乎有了些舒缓，带出了点笑意。可再听得一阵，谢景瑜的脸色又沉了下来……
    他情绪如此三番五次的变易，能让人看得发笑。
    可这会儿的厢房里，除了净涪佛身和五色鹿之外，并无外人。
    故而也没有谁能够看见他的这番精彩表演。
    净涪佛身一心一意地敲着木鱼，全不理会外事。一遍经文敲完，他也没有停手，只是挽了一个腕花，又自将木鱼槌子敲落木鱼鱼身。
    一遍，两遍，三遍……
    净涪佛身自顾自地敲经，五色鹿和谢景瑜也听得各自入神，全不知外事。
    然则，谢景瑜一介凡俗，虽然近来有在翻阅佛经，但到底根基浅薄，此次纵然有净涪佛身刻意指引，谢景瑜也没能坚持多久。
    他只堪堪听得一遍佛经，便从那种无边玄妙境界中脱出，大汗淋漓，浑身脱力，竟是连身体都再支撑不住，一个摇晃后就倒了下去。
    幸好他倒下去之后就彻底昏睡过去了，再没有听到那声声木鱼声。不然，若净涪佛身没有刻意维护，他原本就浅薄的根基能被净涪佛身敲经中透出的佛意冲垮掉。真到得那个地步，谢景瑜整个人就废掉了。
    谢景瑜在净涪佛身的帮助下也只撑过了一遍，五色鹿又比他好一点，撑到了第二遍敲经的中段。
    但也就这样而已。
    净涪佛身敲经敲到第二遍的中段位置，都还没有结束这一遍的“如法受持分”，五色鹿就又倒下去了。
    倒了这听经的一人一鹿，净涪佛身却还没停下动作，还自一下一下地敲经。
    ‘尔时须菩提白佛言，世尊，当何名此经，我等云何奉持。佛告须菩提，是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字，汝当奉持。……须菩提，于意云何，可以三十二相见如来不？不也，世尊，不可以三十二相得见如来。何以故，如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。……’
    诸相是空，如来亦空，唯心是真。
    南无阿弥陀佛。