南嘉木与南世鸣交谈之际，那边叶赟与甄隐也在谈话。
    甄隐在两人周围布置了个隔音罩，开口相问：“你父亲是谁？”
    “家父叶瑜。”叶赟冷淡开口。
    甄隐将“我是你族祖父”吞下，道：“我是你伯父，你父亲呢？”他怀疑表弟还未寻回记忆，不然怎么让他儿子独自闯荡。
    “家父仙踪不定。”叶赟见甄隐态度良好，不似与家中闹矛盾一般，愈发摸不明白情况。
    甄隐只当叶瑜将自己身世说与叶赟，并继续游历去了，便没多说什么，只给了叶赟个储物戒，当做见面礼。
    那些离开去别处搜寻天宝的修士有一人忽而折回，见此处风平浪静，上方甄隐与南世鸣带着两名筑基小辈在说话，当即靠上来，“甄道友，南道友。”
    甄隐对赵兴不喜，这人行事不太体统，走魔道中的诡道，太过阴险诡谲，当即冷脸以对。
    “赵道友。”南世鸣朝他回应了一下，“多年不见，赵道友更甚往昔。”
    “比不得南道友风采依旧，”赵兴面见甄隐面容一冷，听得南世鸣的话哈哈一笑，继续道：“南道友在此，可曾见过什么异动？”
    他疑心天宝藏于附近，故而偷偷折回，此时他又疑心天宝在这两人手中，因此前来试探。
    “未曾。”南世鸣望向小海，再次开口：“赵道友先行，我送我这不争气的侄孙离开此处。”
    “南道友且慢，”赵兴拦上一拦，目光落到甄隐面上，笑道：“甄道友呢？天宝干系重大，我虽不才，也愿献上绵薄之力，料想两位道友也不例外。”
    甄隐淡淡道：“你在质问我？”
    “不敢不敢，甄道友怎会如是想？”赵兴面露诧异之色，“我只是想了解更多情况，两位道友也不愿天宝落于歹人之手吧。”
    “天宝着落，天道自有安排，道友何必费尽心思。南道友，我先行一步。”甄隐朝甄隐点点头，甩手离去。
    赵兴望着甄隐消失方向闪过阴狠，偏转头面上却含笑道：“我不过是问询一下，甄道友脾性未免太大，南道友，你觉得呢？”
    南世鸣未曾回答他这个问题，只道：“赵道友，后会有期。”他朝赵兴点点头，取出代步祥云，载南嘉木与叶赟往南方而去。
    “南道友这是心虚了？”赵兴伸手再拦，
    南嘉木偷溜溜地瞥了一眼，觉得这元婴为了天宝怕是得了失心疯，元婴初期拦阻元婴中期，谁给他的勇气？
    南嘉木忽然想起前世很有名的资本主义论，当利润足够大时，死亡也不能阻止他的贪婪，眼前这位元婴便是最好的写照。这让南嘉木留了个心眼，对人性多了份戒备。
    毕竟财帛动人心之际，谁也不知对方会做成什么事来。
    “赵道友未免想得太多，”南世鸣怫然不悦，他手中玉如意轻轻叩击，玉如意花中的红宝石释出一道光，光芒至烈，碰之即伤。
    赵兴避过那道光让开道来，眼睁睁的望着南世鸣而去。他面色瞬间冷了下来，朝外扔了三张传讯符，望着南世鸣方向扯出个阴冷的笑。
    第46章 逼退元婴
    “我送你俩去五行山脉, 那处环境虽然艰苦, 但对心性、修为、能力、处事等皆有磨砺之用，若是运气好, 还能有奇遇。我宗门弟子筑基后多在那处历练，你俩不妨一道。”南世鸣在祥云上淡淡道。
    他提这个建议, 一为五行山脉确实是好历练之所, 二是因为五行山脉距离器宗很远，石贤不至于为了个小辈千里奔波。
    南嘉木没意见。
    叶赟思及五行山应有木中火、冰焱、水中焰等阴性火种, 也无意见，并开始在心里盘算怎么获得。
    “你俩到了五行山脉，谨慎行事。五行山脉地处混乱，宗门弟子、散修、世家子弟皆有，正道、魔道亦有，人品上佳者有, 人品卑劣者有，你俩得小心分辨。”
    南嘉木与叶赟点头, 心知南世鸣在提点他俩, 倒还算安静乖巧。
    “对了，你俩遇上金丹元婴修士，无论正魔，其话皆不可信。正道之辈大多正直高洁, 魔道之辈多狡诈凶残, 这话其实不然。”南世鸣怕南嘉木与叶赟受骗, 提点道：“品性与正道魔道没关系。”
    南嘉木点头, “正道也有伪君子，魔道也有真君子。”
    “不错，你能有如此觉悟很好。”南世鸣面带欣慰之色，“不过，既然正魔皆有品行不一之人，那为何要区分正魔？”既然已经说到这个份上，南世鸣准备给南嘉木好生上一课。
    “对付对方时有个好明目？”南嘉木试探地开口。
    南世鸣沉默了会，才无语地开口：“修真界并不会因修士是魔修而讨伐。”
    “那，正道修灵气，魔道修魔气、鬼气、阴气等污秽之气，正魔修好化分地盘。”南嘉木试探地开口。
    南世鸣愈发无语，他凝眉问道：“谁告诉你的？”
    竟然不是？南嘉木心中讶异更甚，旁边叶赟小声提醒道：“修士一律修灵气，无论正魔灵妖，魔气、阴气、鬼气那等污秽之气一旦入体，除非将之排除，不然会影响道途，甚至身死道消。”
    比如心魔乍生魔气入体，修士除非绞碎心魔，否则心魔一直存在，修士修为便不会进步，若是心魔侵蚀神智，彻底将体内灵气转换成魔气，那么修士便会身殒道消，再回归天地。
    南嘉木笑容一僵，有些想仰天长叹声“小说误我”。
    南嘉木知道自己穿到修真界，并且这修真界不少常识与前世对得上，便自动带入前世中的常识。毕竟起初他没机会接触这等常识教育，后来大家都默认他接受过常识教育，便谁也未曾与他说过。
    而他平时所看的书，也不会将这种情况特意指出，而这导致南嘉木到现在都还以为正魔修以灵气魔气区分。
    不过随即南世鸣的话，让南嘉知道自己再次想差了。
    “叶小友说得不错。”南世鸣赞许地望了叶赟一眼，瞧向南嘉木继续道，“不过你不知道也正常，金丹修士才开始接触道，才会知道正道魔道的本质。练气与筑基修士只能模糊明白正道之辈内敛而温和，魔道修士更为自在随心。”
    “但这分法并不正确，甚至说正魔，也不正确。道无正魔，人分正魔。比如杀戮道，为何有人修杀戮道为正，有人修杀戮道为魔？又比如媚道，有人修媚术为正，有人修媚术为魔？为何同一宗门之人，同一大道，有人称之为正，有人称之为魔？”
    “为什么？”既然修士修炼都是使用灵气，又非以品性区分正魔，正魔修士有什么区别啊？“做好事者为正修，做坏事者则魔修？”
    “非也。正魔修士区别在于道。道为执，以执入道，执着为何，道则为何。道，是你的心境，是你的思想，是你对世界的认知，是你对某物的认知。你的认知偏善，你则为正，你的认知偏恶，则你为魔。”南世鸣一挥衣袖继续道：“比如走杀戮道之辈，他认为杀戮为荡平天下不平事，那么他为正，若他认为杀戮是为宣泄，是为自身愉悦，则他为魔。”
    南世鸣叹息一声，他想起那些陨落的天之骄子，因为天性骄傲，一生顺风顺水，立道之际自然唯吾独尊，这般极端的道，他一路碾压他人还好，一旦落败便是道毁人消。
    所谓过刚易折即是。