听到这个声音，我扭头一看，就只见我们旁边那桌的一个人，正笑盈盈地对着我们。
    之所以说对，不说望，是因为他脸上最鲜明的特征，就是一对纯白的招子，看不到瞳孔，却是一个天瞎之人。
    这人独自坐了一张桌子，看着约莫四五十岁的年纪，颌下留着山羊胡子，身穿一件浆洗得发白的旧袍子。
    桌旁倚着一面布幡，上面写着“铁口断阴阳，算尽天下事”两行大字，看起来倒是个行走江湖的算命先生。
    只是在那布幡的旗杆尖端，一抹寒光若隐若现，才能说明这杆幡的主人，并不像外表看上去那么无害。
    和夜郎国的武林人士打了这么一会儿的交道，我倒是发现一件事，就是他们习武之余，大多还另有糊口的职业，甚至有时候一整个门派，都是同行业中人，比如南海派的弟子，就都作海上的渔民或疍民打扮。
    放眼望去，很少像中原那种纯粹的武人。
    胖子看了那布幡上的字两眼，突然冷笑一声，算尽天下事？好大的口气，你若真有这等本事，只怕早已成了君王的座上宾，又何必来搅这江湖上的浑水？
    我知道，他这是在报复这算命先生刚刚隐隐暗讽我们两个好吃的话。
    没想到那算命先生也不生气，反而摸了摸下巴上的胡须，说瞎子不才，做不得那老成谋国的无双国士。至于算尽天下事那也简单得很，这世上之事无非成败，天下之人无非生死，两位说是不是呀？
    他语带玄机，胖子还想反驳什么，已经被我拦了下来。
    我冲着算命先生拱了拱手，说鄙人张三。又指了指胖子，这是我兄弟李四，不知道先生怎么称呼？
    算命先生嗤笑一声：起个假名都这么不走心，好没诚意……既然如此，你们干脆就叫我瞎子吧！
    我呵呵一笑，说这名字可不是假的。
    当初我们铁剑派师兄弟三人，都是师父捡回来的孤儿，因此都随了他姓张，我排行第三，自称张三倒真算不上化名。
    不过这里面的事情，我也没打算跟他详说，只是请他过来和我们坐一桌。
    毕竟我们人生地不熟的，这瞎子看起来人不坏，而且眼瞎心不瞎，对江湖上的事情门儿清，倒是个打探消息的不错人选。
    瞎子坐过来以后，又和我们客气了几句。
    只是这个时候，谁都没心思放在这个上面了。
    就这几句话的工夫里，北山和南海双方参加比斗的人，都已经各就各位，站在那里怒目而视。
    我打量了一下，在场的北山派五人，都作樵夫打扮，南海派六人，都作渔民打扮。黄歇和那个迎客的北山长老，不知为何都不在其中。
    在人员构成上，北山和南海都是各出了三名年长一些的长辈带队，看起来是比黄歇二人低上一辈的二代弟子。
    剩下的年轻人里，看上去反倒是人数较多的南海派吃了亏：
    三个小子垂头丧气的，头上身上还包扎了白布，隐隐渗出血迹，而北山派的两个小子，则是一脸趾高气昂的表情，只差没把“你们都是辣鸡”几个大字写在脸上了。
    我沉吟了一下，低声说，这样看来，所谓两派齐名，只怕有些水分啊。这北山派的年轻一代，明显稳压了南海派一筹啊。
    我才刚说完，瞎子就嘿嘿笑了起来：你要这么想就错了，别看现在北山派好像占了好大便宜的样子，其实你看，他们是不是少了一个人？那人现在还在医馆里躺着，能不能活下来还不一定呢！
    咦？
    听他这么一说，我顿时对那两个满脸笑容的北山派弟子厌恶起来。
    在我接受过的教育里，无论是铁剑派，还是后来的六扇门，又或者是天剑门，似这样用同伴生命换来的胜利，一点都不光荣，更不值得炫耀。
    周围其他人似乎也都在议论纷纷，不知道在说些什么，但是大致不离这次两派冲突吧。
    人到齐了之后，两派的长辈就开始摆事实、讲道理。
    不过我们都知道，这其实就是一个过场。
    这江湖上的事情，要是靠嘴巴就能讲清的话，那大家还辛苦练武做什么？不如去学那纵横家的唇舌之术好了。
    公说公有理，婆说婆有理，最后还是看谁的拳头比较大才是真理。
    在双方唇枪舌剑的时候，我嘴上不停，眼睛也没闲着，一直在估算着在场人的实力。
    这么一眼看过去，我才发现偌大一个坐忘楼三层，按理来说坐的应该都是一方高手。可是一圈打量完，也没看到一个先天高手，之前出现的黄歇和北山长老，已经是其中的翘楚了。
    而这两派弟子就更加不堪，别看个个都溅了一身血，还差点搞出人命，看着十分惨烈。但我只瞄了一眼，就断定他们的实力，比刚下山时候的我也强不到哪里去。
    就连他们身前的长辈，三人联手，对我们也不过是略有威胁而已。
    这样的认知，让我不免有些自得。
    能在一年之内，就从三流都不算的武林混混，一步登天到今日之张劫，百年之后，我的故事在武林中只怕也会成为一个不大不小的传奇啊！
    很快，南北二派的讲道理就渐渐变了味。
    骂街的言辞慢慢多了起来，两边领头的长辈碰了一下意见，最后考虑到坐忘楼上的环境施展不开，就在文武斗中选了文斗。
    这文武斗也各有讲究，武斗自不用说，就是大家摆开架势开搞，刀枪剑戟斧钺叉，撩阴掏裆千年杀，反正什么好用来什么。
    大多数情况下，打起来就收不住手的，也不存在什么点到为止，生死勿论。
    所以一般除非有强有力、足以压制双方的见证人，武斗往往并不能成为双方流血冲突的终点，反而会变成更大规模仇杀的起点。
    相比之下，文斗的方式就斯文多了。
    通常选择文斗还有一个潜台词，就是不想把事情搞大，是胜是败，都在台面上出结果。
    在中原的文斗，往往是双方选择同样的靶子，你三掌，我三掌，谁打得稀碎一些，谁就赢。
    也有那仇恨深一点的，会搞得比较惨烈，就是把对方作为靶子来打。
    往往这样的时候，决斗双方就会同归于尽，但因为是事先说好了的，所以也不太会把仇恨扩大化。
    而夜郎国的文斗，却又给了我一种新鲜的体验。
    他们将自己文斗的方式，称之为斗气。
    额……不是那个要捅破苍穹的斗气啊……
    俗话说，人争一口气，斗气是常有的事。
    可夜郎国的斗气，斗的可不是普通意义上的脾气，而是内气、真气。
    说白了，其实就是中原的対掌拼内力，凶险得很，一个不小心，输家就是脏腑尽碎，走火入魔的下场。
    然后，我们就看到北山南海两派，各自选了一个二代弟子出来站好。
    两人手掌相抵，砰的一发功，衣衫无风自动，整座坐忘楼都似乎震动了下，两人的脸色也瞬间就像便秘一样涨得通红。
    而且他们还不断摆出狰狞的眼神，怒视对方，试图要在气势上把对方压倒。
    这一招的名目我听过，在东瀛的武学中，就有类似的玩法，称之为目击。
    不过东瀛的目击，是在决生死的一瞬间怒目而视，把自己的精气神完全爆发出来。
    这样敌人气衰自己气壮，谁胜谁负自然不言自明。
    而夜郎国的目击，看起来就漫长得多了。
    一开始，我和胖子两个外来户的土包子还看得津津有味，但是一炷香的时间过去了，那两个二代弟子居然还像斗鸡一样，“深情款款”的怒视对方，我们就无聊得受不了了，又开始把注意力转移到面前的美食上。
    胖子比我能吃，飞快地扫光了自己的那份，又摸着旁边侍女的小手，让她给原样再上了一份。
    正吃着的时候，旁边又有一桌富商打扮的人不请自来，移步过来。
    我看他们和瞎子似乎是老相识，就也没有阻止，任由他们叙旧。
    瞎子和他们说了几句，反而扭头，指着为首的胖子跟我介绍：这是我们夜郎国的第一富豪门派，孔方阁的阁主孔慈。虽然武力可能不是第一，但是有钱程度绝对是首屈一指。说富可敌国都不为过。
    我一听他说我们夜郎国，立刻就明白，自己外来人的身份被识破了，在心里暗道一声这瞎子好敏锐的心。
    不过面上还是装出皮笑肉不笑的表情，不咸不淡地拱了拱手，说久仰久仰。
    其实久仰个屁，我除了孔慈这个名字，连他是谁都不知道！
    倒是孔慈不愧是生意人，一张胖乎乎、人畜无害的脸，脾性也把和气生财做到了极致，一点都不在乎我表现出的冷漠，反而笑容可掬地问道：我听瞎子说，两位初来乍到，应该还没有落脚之地吧？如果不嫌弃的话，我孔方阁愿意尽这个地主之谊！
    我立刻明白，他这是看到其他争夺归墟阴沉木的帮派势大，在变相的拉帮手了。
    可惜还不等我想好怎么搭话，旁边胖子突然噗的一声吐掉了嘴里的果核，严肃地打断道：
    他们要分胜负了……哦，北山派的人要输了！