海面上。
    孙秀林站在那艘苏纳亲任舰长的“乌扎号”大船上，这心里也是十分自得。
    与此时的明人一样，除了建奴、鞑奴，由于彼等长期以来对明军形成的军力上的优势，这心里多少还是有些畏惧，不过作为一个骄傲的大明士子，对于那些个朝鲜、倭人、西南诸蛮还是有心里优势的。
    若是尼堪亲至的话，由于有后世的包袱，就绝对不会这样了。
    孙秀林身边站着两人，一人是原本浙江的海商，秀才出身，心高气傲，因为很是不满郑芝龙那厮购买通行令旗的做法，结果被郑家毫不犹豫抢了船只、财货，导致他血本无归，最后只得投靠杭州豪商沈默。
    此人在被抢之前，倒是经常往来平户、杭州之间，久而久之，竟学会了日本话。
    今年，沈家做出了他们认为家族最重要的决定，让沈默放弃经商，而以士子身份加入到瀚海国，瀚海国里，沈默与孙秀林相交莫逆，经常在一起唱和诗词，况且济州岛终究离大明最近，于是便投了济州岛。
    孙秀林自是欢喜不迭，禀告吏部后，让他先在济州府跟着自己干了半年，熟悉瀚海国的典章后被派到济南（也就是后世的南济州郡）担任知州。
    沈默去了瀚海国，此人也跟着来了，孙秀林见他精通日本语，便安排他在商馆区海关处做事。
    如今尼堪安排孙秀林前往九州处理岛原之事，也将他带来了。
    潘学忠，一位年纪与孙秀林相仿的秀才商人。
    还有一人则是济州府的镇守使李延庚。
    按说，一个府尹、一个镇守使，应该留一个看家才好，不过尼堪考虑过后还是让李延庚与孙秀林一起去九州了。
    李延庚，辽东武举出身，一举一动颇有汉人武将的风范，若是让另一名大将达春跟着去，这天国上使的风范绝对出不来。
    不多时，前面驶来一艘小船，船上除了划桨的艄公，另一人则是提前到此的柳川静云。
    “孙大人，日本总大将说了，只准一艘船只进入港口”
    “总大将？”
    一个奇怪的称呼。
    柳川静云赶紧介绍道：“此人在日本国位高权重，如今仅次于天皇、幕府将军，相当于大明的尚书、侍郎”
    “那好吧”
    苏纳指挥乌扎号在小船的引导下缓缓驶入了长崎狭窄的港湾，而其它船只则停在港口外海的冲之岛附近。
    作为松平信纲的大本营，港湾附近自然还有警戒的日本关船，这些关船就在冲之岛与神岛之间的入口停着，时刻盯着那些看起来有些不善的船只。
    作为此时的九州诸岛，既见识过西夷那高大的盖伦船，也见识过郑芝龙旗下伟岸的乌船，不过这些船只都有日本幕府颁发的朱印状，船只名字、数量、货物在朱印状上都规定得明明白白——当然了，与其它地方一样，若是完全按照幕府的规定来贸易是不可能的，其中的徇私舞弊也是少不了的。
    以此时日本那点儿水上力量，也不可能完全杜绝走私贸易。
    但如此多的没有朱印状的船只突然闯入，自然引起了长崎关船的警惕。
    到了今年，另外两艘同样级别的船只也下水了，被命名为“墨尔迪勒号”、“奥拉号”。
    如此一来，原本尼布楚大草原上五大索伦部落的名字便齐了，得知这个消息后，五个部落也是感慨万千。
    五艘船只的底部全部包铜，能一直航行半年也不用清理船底，紧急情况下，航行一年也无问题。
    还是萨哈连2式样，不过比萨哈连2级略大一些。
    整体都用硬木制成，长十四丈，宽三丈半，从龙骨下摆算起，高达四丈。
    还是三层甲板，底层放置了十六门十二斤尼布楚青铜炮，每侧各八门，放上所有火炮后，炮窗离水面还有六尺的高度，风浪较小时还是能使用的。
    中层甲板放置了以前的千斤重短管炮十二门，每侧各六门。
    船首、船尾各两门尼布楚青铜炮。
    一共是三十门火炮，比以前小一些的萨哈连2级布置的火炮还少一些，多出来的空间自然是为了装载更多的人员与货物。
    还是四桅杆、多横帆加三角帆的布置，船帆采用了从荷兰人那里得来的印度产的专用帆布。
    有了五艘，就应该进行系列命名了，后来在请示尼堪后，这五艘大船被命名为“贝加尔级”，再往上走，就只能是比贝加尔湖还大的海洋了。
    长崎港口还停着荷兰东印度公司另外一艘武装商船，大小与乌扎号差不多，如此一来乌扎号就显得不那么突出了。
    在一群人的簇拥下，松平信纲站在码头最前面，柳生宗矩稍稍落后，其他大名都落在后面。
    当孙秀林等三人缓缓走上码头时，所有的日本人都是眼睛一亮。
    三人都是三十多岁的年纪，这个年纪，既有年轻人的锐利，又有中年人的稳重，加之他们都有蓄须，愈发显得沉稳老练。
    三人中，在尼堪的建议下，孙秀林是一身三品文官的朝服打扮。
    五梁金冠，衬以银线丝网，冠额正中饰以宝相花，两侧翎以双凤，冠耳上部亦饰双凤并有花形簪纽。
    赤色罗衣，边缘用青罗，裳亦赤色，用七幅拼凑，前三幅，后四幅，每幅上作三襞积，连属如帷，边缘亦用青罗。
    白纱中单，边缘青罗。
    玉绶。
    金色革带，玉绶系于上。
    玉佩盛于红色纱袋内。
    绿镶边红缎云头鞋。
    与尼堪相比，孙秀林身材略矮一些，不过比起眼前这些倭人却高大一些，峨冠博带，盛装出行，衣袂飘飘，让这些自称继承了大唐衣钵的乡巴佬看得眼睛都直了。
    这套服装若是让尼堪来穿，他肯定觉得有些不习惯，不过孙秀林却是甘之如饴，曾几何时，做生意赚一些小钱养家糊口就是他最大的愿望，谁能料到自己还有峨冠博带的一天？
    与孙秀林相比，通译身份的潘学忠则是一副典型大唐士子打扮。
    黑色的唐巾，巾后缀有软脚，左右连巾环一对，玉质。
    绿色云纹道袍，交领，缀白色护领，衣身两侧双摆在内。
    丝绦，两根对折套连，打结于身后。
    镶边云头履。
    与两位文官相比，武官打扮的李延庚更是拉风。
    金凤翅兜鏊，顶饰红缨，下围顿项，缀银色甲片。
    身穿大袖锦袍，外罩全套身甲，两肩用掩膊，双臂带臂缚，领部围项帕，胸口扎勒甲绦，胸背正中处缀护心镜，腰部围销金抱肚，以帛带束扎，外系金带。
    黑色马靴，与有些日本武士相同，腰间挎着一长一短两把横刀。
    三人的打扮是孙秀林自己拾掇的。
    走上码头后，对面那些大多以黑色绸衣为主，戴着引立乌帽子的日本“贵族”不禁有些相形见绌。
    孙秀林更加得意，轻捋颌下长达一尺半的黑髯，昂首阔步走上前去。
    后面的潘学忠则是修建得整整齐齐的短须，山羊胡子；李延庚是一篷威猛的络腮胡子。
    远处的松平信纲等人见了也是一脸倾慕。
    此时，大唐的余晖还笼罩着日本国，除了神道教，剑道、茶道、和歌无一不与大唐渊源颇深，像科尔那一身典型十七世纪欧洲人的打扮在他们眼里依旧是“蛮夷装扮”，他们的骨子里，依旧怀着对大唐的向往。
    孙秀林是不知不觉，自以为是“天朝上国”，后面紧跟着的潘学忠祖上却是闹过倭灾的，看着眼前那些一个个面相不善的人，心里猛然想起，“这可是倭寇的老巢啊”，虽然多次往来平户，不过多与当地的商人打交道，与倭人的高官还是头一次照面，说心里不紧张是不可能的。
    不过看到孙秀林一副浑然不觉的模样，心里也是暗自佩服，赶紧调匀了呼吸跟了上去。
    李延庚没有到过日本，自然没有任何感觉，不过是按照尼堪之前的叮嘱，昂首挺胸跟在孙秀林后面。
    尼堪精心准备的“唐风”（大明恢复汉家江山后，在服饰上师法众多，唐、宋、元都有，但仍以唐服为主）起作用了，松平信纲霎时忘记了自己在日本国仅次于天皇、大将军之下的尊贵地位。
    他一路踩着小碎步，在孙秀林一丈处停下了，双手交叉在腹部，大幅度弯下腰来。
    “上使，欢迎来到大日本国，这边请”
    听潘学忠翻译后，孙秀林含着笑作了一个请的手势，于是松平信纲在前面领路，孙秀林三人在后面跟着。
    走到那一大堆人面前时，包括柳生宗矩在内，所有人都自觉闪开了一条道路，哈着腰让这四人通过。
    在长崎官厅坐定，茶道之后，孙秀林一席话不禁有些石破天惊。
    “诸位，我家大王有话”
    “这些贫贱农户自然罪大恶极，不杀不足以平民愤，不过……”
    “上天有好生之德，我家大王说，瀚海国虽然国土广袤，繁荣昌盛，终究在北境之地，偌大的国土尚有大量的地方人烟稀少，不如将这些人流放到瀚海国之北，让他们作为瀚海国的奴隶，世代在苦寒之地劳作一生，岂不是比一刀将彼等杀了更好？”
    此时，日本国对于犯罪的国民，贵族、武士出身的多流放在南吓夷地，最远的也就是桦太岛（库页岛），对于信教之人多流放在南洋一带。
    北境？
    这已经超出了他们的想象。