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第26章 圣人不死,大盗不止

      一声告辞了,刘秀转身离去。
    只是短暂的交锋,刘秀便是察觉出了与世家子弟的差距。
    恍惚之间,刘秀不由的想到了前世的一些事情。
    唐朝,走得是贵族教育之路;宋朝,走得是科举教育之路。
    唐朝,培养的是素质人才;宋朝,培养的是应试人才。
    在人才质量上,素质教育培养出的人才,比应试教育培养出的人才,质量更高。总体而言,唐朝的人才素质,比宋朝的人才素,质量更高。
    在人才数量上,应试教育可以批量化生产,大规模生产,标准化生产,好似生产罐头一般,流水化作业,实现大工业生产;而贵族教育,精英教育,素质教育,本质上是走着个性化生产,小型化生产,手工生产的道路。
    总体而言,宋朝的人才数量上,又是几倍,几十倍于唐朝。
    应试教育,有很多的缺点,很多的不足,可是优点也是巨大的,能批量化生产,能形成庞大的基数,可能培养不出人才,却是能普及教育,而普及教育,就是普及繁荣。
    宋朝的繁荣,就在于普及教育,导致了普及繁荣;宋朝的悲剧,也在于培养不出人才,关键时刻,尽数是窝囊废,乱世出不了英雄,没有力挽狂澜之辈。
    应试教育,成本很低;而素质教育,成本很高。
    应试教育,适合于治世;素质教育,适合于乱世。
    在治世,不需要诸葛亮那样的天才,不需要白起那样的名将,傻子当了皇帝照样是国泰民安,蠢货当了宰相,照样是国家稳定。应试教育,哪怕是培养不出人才,也不重要。反而那些人才,会成为社会不稳定因素。
    诸葛亮有着宰相之才,可在治世只能当一个县令,所谓是心比天高,命比纸薄,自然是对社会不满,产生怨恨情绪,自然是形成社会不稳定因素。
    而应试教育,考试为主题,分数为标准。
    应试教育,可能考不出人才,却能考出公平。
    而在治世,公平比人才重要;只有乱世,才会是人才比公平重要。
    而素质教育,是无法经过考试检验的,无法经过分数衡量的。或者是经历了考试测验,分数衡量,本质上又是沦为了另一种应试教育。而这意味着模糊性,模糊性又是容易产生各种不公平。
    应试教育,无法培养人才,却能带来公平。
    故而,很多人落榜之后,只会怨恨自己无能,而不会怨恨社会。
    素质教育,能培养人才,却无法带来公平。
    故而,很多人才被埋没之后,会怨恨社会。
    应试教育,更有利于就业;而素质教育,不利于就业。
    举业如行商,当初投入终究要有所回报。而应试教育,属于高投入高回报,容易赚钱,也容易赔钱;而素质教育,却是超级投入,却是中等回报,低级回报,时常赔钱。
    应试教育,好似做买卖,有赚有赔;而素质教育,却是赔钱为主。
    应试教育,适合于平民阶层,因为有利于就业;而素质教育,却是有利于豪门世家,因为不需要就业,多是子承父业。
    …………
    想着二者之间的差别,刘秀悠悠的叹息着。
    豪门世族子弟,走得是贵族教育,精英教育,素质教育之路,为的是全面提升素质;而他走的是应试教育之路,应付科考,金榜题名,获取房子,车子,票子,妹子的道路,至于素质不重要。
    豪门世族子弟,家底丰厚,可以允文允武,走上文武双全之路;可是他是寒门,家底浅薄,读书便是耗尽了家底,至于习武,没有钱,也不可能。
    豪门世族子弟,家底丰厚,可品尝着名茶,说着茶水如何如何好;欣赏着古画,书法,说着如何如何玄妙,如何如何精彩;白天欣赏着名妓的音乐,晚上品味着名妓的身体,说着风雅;也可以玩着**,说着风*流多姿。
    而刘秀不会品茶,不会绘画,不懂音乐,不会下棋,不懂古玩,更不懂金石,这些高雅之物,皆是不会。
    一是没钱,二是没有时间,三是与科举无关。
    这些豪门世家子弟,可以有大量时间学习绘画、音乐、下棋、古玩、金石等高雅之物。因为他们没有生活压力,有着太多的路可走,可以子承父业,只要是不作死,几乎不会死。
    而刘秀是寒门,科举是上升的唯一阶梯。
    日后,可能他变得富贵了起来,建立了世家,也可能学习这些高雅之物,只是现在不会。
    “道不同,不相为谋!”
    刘秀叹息道。
    很快的,向着外围诗会的方向走去。
    …………
    “公子,他不过是一个土包子,怎么值得你这样重视?”
    一旁的婢女不解道。
    “是呀,公子他不过是一个寒门才子而已。我韩家,乃是圣人世家,高高在上,便是帝王也是礼遇之。一个小小的书生,何必这样客气!”另一个婢女也是说道。
    公子是骄傲之人,一般人根本不看在眼中,懒得多说一句。
    可是偏偏对这个寒门书生,却是礼遇有加。
    “傲物则骨肉为陌路,竭诚则吴越为一体!”韩虎说道:“我等世家,能存活至极,靠得不是权势,不是强大武力,不是广大人脉,而是德行,勇敢、虔诚、守信、谦虚。德行在,世家在;德行亡,世家亡!”
    “德行之重,重于社稷;社稷之重,不如德行重。圣人之所以为圣,不是因为强大的力量,不是高超的智慧,不是无敌的手段,而是德行。德行在,气运在。德行失,气运失。可惜了,如今的世人,只是信仰权诈之术,只是信仰力量之道,可惜,可怜,可悲!”
    “而他没有世家背景,没有显赫的身世,没有强大的血脉,没有无敌的修为,没有显赫的权势,就是才学也只是一般般而已。可是在他身上,我看到了古老的圣人之德!”
    韩虎说着,心中微微忧伤。
    韩家,是圣人世家,传承久远。
    昔日的圣人世家,失去了圣人的德行,反倒是打着圣人的旗号,进行大盗之事。
    圣人不死,大盗不止,说的便是如此吧!
    ??