黄竹还在呆愣之际，拓跋焘扶着他，让他坐在神坛之上。
    拓跋焘单膝跪下，拿起那两块筊子，目视着黄竹抛下筊子。
    筊子落地，一正一反。
    卜有。
    .
    仙人是多情的，却又是无情的。
    但是毫无疑问，他们很容易被自己庇护着的凡人打动或者吸引。
    至于黄竹，他也说不清自己是如往常一样，为凡人所感动，还是因为那一瞬间被帝俊的眼神迷惑了，所以答应留下来。
    在拓跋焘看他的时候，虽然面容不同，但他恍惚间觉得眼前看着自己的是帝俊。
    拓跋焘到底是帝俊心神的映射，还是天道的一个失误？
    黄竹也有点迷茫。
    他施法，给了拓跋焘魂游仙界的能力，当拓跋焘入睡的时候，魂魄会被牵引在黄竹身周一丈，看得到别人，别人却看不到他，包括黄竹。直到哪一天，如果他不再心念魂游，就会自动停止了。
    这个说不上是奖励还是惩罚的决定，是黄竹希望拓跋焘在近距离、长时间接触他之后，会渐渐审视自己的想法。他与“拓跋焘”这个存在，说来认识了有十几年，真正相处的时间却不多。
    ——这种做法显然是针对真正的凡人的，拓跋焘言之凿凿自己是独立的生命，那么黄竹就姑且这么当做吧，他还真不敢把那当做帝俊的想法去处理。
    然而……
    一年又一年过去，拓跋焘却始终没有失去最初对黄竹的动心，他夜夜魂游仙界，时时可以见到黄竹，没有丝毫困倦疲惫，也没有任何怨言。
    十九年过去之后，拓跋焘仍然是每夜都会魂游。
    只是因为连年征战，他的身体逐渐衰败。太平真君十九年，年仅四十五岁的拓跋焘寿命走到了尽头，灯枯油尽之时，下诏传位于宗室。
    这个时刻，寝殿外面时时有道人持经，此时却有一名年轻的青衣道人走了进来。
    侍卫想要阻止，拓跋焘却对他伸出了手。
    一个年老的宫人揉了揉昏花的老眼，心惊无比，因为他依稀记得此人容颜，分明是二十年前曾经离奇出现在宫中又消失的明玕道长。
    明玕走到拓跋焘身旁，对他一稽首，“陛下，我来接你了。”
    拓跋焘已经说不出话来，只能用眼神表达自己的意思：又看到你了。
    对于拓跋焘来说，昨夜他们才见过。而对于他来说，已经快二十年没有看到拓跋焘了。
    明玕对拓跋焘伸出了手，拓跋焘缓缓闭上眼，就此归天。
    宫人、侍卫纷纷跪地大哭。
    老宫人偷偷抬起头，却发现明玕不知何时又消失了。
    ……
    黄竹拉着拓跋焘的魂魄，踏云到了九天之上。
    接近太阳之后，拓跋焘的魂魄开始渐渐溶解，更准确的说，是外面那一层圣人设下的伪装溶解了，恢复了他的金乌精魄。
    帝俊重新出现在了黄竹眼前。
    他缓缓睁开眼，一如拓跋焘缓缓闭眼，看到黄竹的刹那，眼神有些恍惚，随即一定，深深弯腰鞠躬。
    黄竹：“怎么？”
    帝俊充满歉意地道：“为了拓跋焘对你的无礼和执念，幸好未坏了正事。”
    “唔，”黄竹扫了他一点异样也没有的神色两眼，看不出任何端倪，于是口中说道，“没什么，不干你的事，你又不知道。”
    帝俊低目，“保证以后不会了——下一个在何处？”
    黄竹眯了眯眼睛，“百年后，西魏。”
    第144章 灭佛之厄（九）
    北魏末年，军阀宇文泰拥立南阳王为帝，建都长安，史称西魏，与高欢所拥立的东魏相对。
    宇文泰把握政权，是北魏实际意义上的掌权人，而仅小他六岁的侄子宇文护则是他的得力下属。
    南阳王元宝炬死后，先是长子继位，但是不过三年就被宇文泰所废，换上了元宝炬的四子元廓即位，此时，元廓年不过十七岁。
    一年宫中宴席，元廓招待宇文泰的儿子们用膳。
    元廓十七岁，宇文泰的儿子们大多数比他小，但是宴席之上，却是元廓这个方登基的皇帝最为局促。
    他们家虽是文帝后裔，但本来也没机会做皇帝，被宇文泰扶上位后，又被宇文泰玩弄在股掌之中，仰其鼻息而活，所以也不怪元廓小心。
    元廓心中也苦闷，想到近日的事，多喝了几杯，便起身去解手。
    元廓独自解手回来，快回殿时竟是与一名道人撞在一处。
    昔年魏武帝灭佛崇道，故此，虽然佛教在民间虽然有重燃的趋势，但是他们这些宗室皇族都是信仰道教的，宫中也供奉了好些道士，眼前这个有些眼生，也不知是谁的徒弟，竟然鲁莽地到这里来。
    再一看，这道人穿着青衫，五官温润好看，爱美之心人皆有之，元廓就更是一点脾气也没有了。
    这道人也很自觉，对元廓一礼，“不好意思，撞到你了。”
    虽然道歉了，但是半点也不像知道他是皇帝的样子啊。
    元廓一想，自己登基才数月，而且又是个傀儡皇帝，此人不认识也属正常，于是摇了摇头，“无碍，道长不必道歉。”
    道人看元廓一眼，居然眉眼弯弯地笑了起来，“你长得真像我认识的一个朋友。”
    元廓面皮竟有些发红，“是么？兴许是巧了……”
    “你叫什么名字？”道人大概看他长相特征明显，说道，“我那朋友也是鲜卑族，姓拓跋。”
    元廓眨了眨眼睛，“我也姓拓跋。”
    道人若有所思地点了点头，“那说不定还真是……”
    他还未说完，宇文泰的三子，也是唯一的弟子宇文觉不知何时走了出来，嘲笑地说着：“陛下不是还不想复原姓吗？怎么这会儿一下子又自认是拓跋氏了？”
    宇文觉的母亲其实也姓元，是北魏正经的公主，可惜是末代的，与元廓算是亲戚，然而这亲戚还不如没关系的亲近。
    要说他们的姓氏，那是之前皇室为了促进与汉人的融合，将拓跋这个鲜卑姓氏改成了汉人的姓。
    元廓登基之后，宇文泰不喜汉化，要求他恢复旧姓，此事已定，只是还未正式宣布。
    元廓也谈不上不愿意恢复旧姓，他只是不喜欢宇文泰的态度罢了，当时才稍有几句抗争，没想到这个时候被拿出来嘲笑，更被叫破了身份，顿时有些难堪。
    元廓低着头，心道这下子这道人就知道了，他便是那无用的傀儡皇帝，连宇文泰的儿子也可以随意嘲讽他。
    谁知元廓听到道人欣喜地说：“原来非但是拓跋氏，还是皇族，那就更对得上了。”
    怎么，这个道人的老朋友也是拓跋皇族的？