用进废退论是个比较唯心的理论，在个体的变异上没有问题，但在种族方面就不太适用了。
    因为进废退论认为进化和退化只是在器官上有所变动，遗传基因依旧不变。
    就像深海中的鱼。
    由于深海没有光线的缘故，深海鱼基本上都没有视力，眼睛会退化开它的功能。
    但按照拉马克的思想，这些鱼的基因是不会改变的。
    所以新出生的深海鱼都会具备视力，都会有小燕子般的眼睛，然后慢慢退化李荣浩。
    而这显然是不符合实际情况的。
    但还是那句话。
    后世和古代、近代的科技水平不同，科学理论水平也天差地别。
    后世一些很浅显的道理，在没有相关积累的1850年，却依旧可能属于前端理论。
    因此在听到徐云说出的用进废退论后，达尔文顿时来了兴趣：
    “我的理论还没完全成型，但和拉马克先生的用进废退理论略微有些出入。”
    “拉马克先生认为后代遗传不变，个体的进化会由个体自身决定，属于标准的唯心观念。”
    “而我认为的演化应该是连带遗传优化的过程，生物会根据它们的环境发生进化，从而诞生出不同的物种，其中甚至包括了……”
    说着达尔文忽然停住了嘴。
    只见他四下张望了一番，又看了眼徐云。
    暗忖对方应该不是个虔诚的教徒，便继续说道：
    “包括了人类。”
    说完，达尔文便紧紧盯着徐云的左手。
    生怕这位年轻人暴起干架。
    毕竟这年头神创论还是非常有市场的概念，更别说三一学院还是一所神学院，教徒的数量和比利历来都是剑桥大学中最高的。
    很快。
    在达尔文的注视下，徐云抬起了左手，然后……
    拿起水杯喝了口水。
    达尔文：
    “？？？？”
    待徐云放下水杯。
    达尔文再次一摸自己的秃头，带着意外问道：
    “这位同学，你不惊讶吗？”
    “叫我罗峰吧，达尔文先生。”
    徐云先介绍了一番自己的名字，随后反问道：
    “惊讶？为什么要惊讶？”
    说完他顿了顿，举了个例子：
    “传闻东方有个叫做大蛇丸的养蛇人，对于陆地上的蛇非常熟悉。”
    “结果有次他到了海边，发现海中的蛇与陆地的蛇在形体上有着明显的不同。”
    “例如陆生蛇在形体上是圆的，而尾海蛇则是尾部侧扁，像鱼类那样便于游泳。”
    “后来他便提出了一种假设，动物会根据环境进行自我优化，并且遗传给下一代，有些外表不同的生物，几千年几万年前可能是同一个祖先……”
    “妙啊！”
    徐云刚一说话，达尔文便哗的一下站起身，双手撑在桌子上，追问道：
    “罗峰同学，那位大蛇丸是哪里人？他现在还活着吗？”
    与此同时。
    达尔文的心中忽然冒出了一股求道路上碰到知己的喜悦感。
    虽然他这些年一直在建立物种演化的学说基础，许多熟人也以为他是从普拉亚港的海鸟化石中得到的思维启迪。
    但只有达尔文自己清楚。
    他真正开始关注物种被环境影响的起因，其实要归结到一条被船员捕捞起的海蛇身上！
    那是在小猎犬号航行到麦哲伦海峡临近南美西岸区域的时候。
    某天上午，船只遇到了一轮马鲛鱼潮，船员们便嗷嗷叫的开始捕鱼。
    结果有位船员在撒网的时候也不知道是运气好还是运气差，居然意外捞到了一条长吻海蛇。
    后来在吃海蛇火锅的时候达尔文忽然发现，海蛇的骨骼和陆生蛇完全不同。
    一个竖直一个扁平，组合起来都能成一个直角坐标系了。
    于是达尔文便开始留意起了相关情况，在全船吃掉……研究掉上百条海蛇后，达尔文终于做出了一种猜测：
    这是蛇类其实和陆生蛇拥有同一个祖先，但它们为了适应海中生活出现的结构变异，并且具有先天的遗传性！
    这个秘密达尔文一直藏在心底，结果今天居然意外得知，东方有个人也发现了类似的情况？
    所以几乎在短短的一瞬间。
    达尔文便将那位从未谋面的大蛇丸视作了知己。
    比起激动的达尔文，徐云则要淡定的多。
    毕竟这本就是达尔文写在自传里的事儿嘛……
    读书人的事儿，怎么能算抄呢？
    接着他示意达尔文坐下，平了平呼吸，说道：
    “抱歉，达尔文先生，大蛇丸先生是数百年前的人物，如今自然已经不在人世了。”
    “啊，他已经故去了吗？”
    达尔文张了张嘴，摇头一叹：
    “真是遗憾……”
    随后徐云又问到：
    “对了达尔文先生，您现在在相关理论方面的进展如何了？”
    达尔文见说摇了摇头，指着桌上的一本书，答道：
    “不瞒你说，进化论还只是我暂时的一个猜想，八字还没一撇呢，现在我主要的精力还是在地质演变这块。”
    “喏，这本书就是地质学的专业内容。”
    徐云看了他一眼，没有揭穿他的谎言。
    闹呢。
    如果只是一个暂时性的猜想，你会在见到我这个东方人后立刻就产生研究身体结构的冲动？
    还会在女儿安妮去世后四年，就把整个进化论汇总成册发布？
    主要精力在于地质学这句话或许没什么问题，但达尔文此时对于进化论的认知，显然不可能仅仅是一个猜想那么简单。
    最少最少，他的心中也应该有了半套理论。
    只是目前的达尔文还没经历丧女之痛，所以多少对于神创论还有着忌惮，不敢说真话而已。
    对了。
    说道女儿，徐云忽然想起了什么，对达尔文道：
    “达尔文先生，我记得不列颠的自然研究院是在曼彻斯特吧，您为什么会在……”
    “会在伦敦是吧？”
    达尔文无所谓的笑了笑，这个问题他已经见怪不怪了，便解释道：
    “我和妻子从八年前便移居到了伦敦郊外的达温宅，同时主要负责书籍出版，所以只要每个月去一趟曼彻斯特就行。”
    “加上最近我大女儿的身体不太好，我就去的更少了，顶多偶尔来剑桥大学图书馆查查资料或者见见朋友。”
    徐云心中一凛，追问道：
    “身体不太好？”
    达尔文和妻子爱玛是表姐表弟的关系，算是近亲结婚，所以后代的身体普遍非常糟糕。
    他们的十个孩子夭折了三个，剩下的七人里也有三人终身不孕不育。
    而其大女儿安妮的夭折，更是让达尔文走向了一个极端：
    在安妮染病期间，达尔文几乎化身成了一位最虔诚的信徒，日夜祷告忏悔，但最终还是没法挽救安妮的惜命。
    这也是前头所说，《物种起源》有部分极端情绪的原因之一。
    就像那个很有名的‘小可爱，退钱’中的几位主角，他们为了支持国家队，甚至把颜料都涂满了脸，决然不可能是伪球迷。
    结果希望越大，失望就越大。
    国足意外告负，一个个瞬间黑化，金句频出，造出了一个出圈梗。
    徐云无意在信仰方面过多评价，有个心灵寄托其实并不是坏事。
    但从科学史的发展角度来上看，达尔文的这次黑化显然不是件好事情。
    它导致了许多哪怕在这个时间点也能被解释的问题被保留了下来，令进化论在信仰之外的逻辑层面出现了不少漏洞，从而极大影响了现代演化论的发展。
    所以于情于理，徐云都希望能看看有没有办法救下这么个小姑娘。
    毕竟她去世的时候才十岁呢。
    至于安妮的死因，或许是由于当时医疗关系的原因吧，至今都是一遭谜团。
    后世医学家只能通过达尔文的日记进行分析，判断出了三种可能。